Станции Креста (Виа Долороза)

 

(Viae Crucis exercitium)

 

Станция I: Претория. Вынесение приговора

Виа Долороза начинается с Претории - жилища и места работы римского прокуратора Иудеи. Считается, что именно здесь Понтий Пилат осудил Христа на казнь.

 

Станция II: Часовня бичевания

Считается, что на этом месте Иисуса подвергли бичеванию. Здесь же римские солдаты в насмешку возложили на его голову терновый венок, а на крест прибили табличку со словами «Иисус Назаретянин Царь Иудейский». Именно отсюда Христос начал свой путь, неся крест на место казни. «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетя венец из тёрна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! И били Его по ланитам».

 

Станция III: Место первого падения Христа

Именно это место связывают с первым падением Иисуса Христа под тяжестью креста. Историки предполагают, что его ноша весила около 150 кг! Даже для здорового человека это очень тяжелый груз, а если ещё и вспомнить, что накануне казни Христа держали в темнице, избивали и пытали, то определение Виа Долороза, как «пути страдания» становится ещё более понятным.

 

Станция IV: Встреча с Богоматерью

Согласно преданию, на месте, где сегодня расположена часовня Армянского патриархата, Иисус, во время прохождения пути на казнь, встретился со своей матерью. Если вы заглянете в храм, то на красивом мозаичном полу найдёте место, где отпечатались следы от сандалий Богородицы.

 

Станция V: Дом Симона Киринеянина

Симон Киринеянин (ивр. שמעון‎, греч. Σίμων ο Κυρηναίος) — персонаж Нового Завета, который часть крестного пути нёс Крест для распятия Иисуса Христа.О Симоне Киринеянине сообщают:Основываясь на отсутствии у Иоанна Богослова упоминания о Симоне, Августин Блаженный пишет: «до восхождения на Голгофу Иисус Сам нес крест Свой; Симон же, как вспоминают предыдущие три (евангелиста), был принужден к этому уже в пути, при поднятии (креста) на (лобное) место».Никаких других сведений о Симоне Священное Писание не содержит. Предполагают, что он принадлежал к еврейской общине ливийского города Киринеи и пришёл в Иерусалим на Пасху как и другие иудеи, жившие в рассеянии. Выдвигается версия, что он мог быть последователем Иисуса Христа так как по мнению Иоганна Бенгеля «ни иудей, ни римлянин не захотели бы нести тяжести креста».Дополнительную информацию о Симоне содержит Священное Предание.

 

Станция VI: Дом Вероники

Свята́я Верони́ка — христианская святая. Память совершается в Православной церкви 12 июля (по юлианскому календарю), в Католической церкви 4 февраля.Церковная традиция считает, что она предложила Иисусу ткань для того, чтобы обтереть его лицо, когда он спотыкался и падал на его дороге к месту распятия. На ткани она получила нерукотворное «истинное изображение» (лат. icona vera) лица Иисуса. Дополнительно к этому общему для христианства преданию, Православная церковь считает Веронику той кровоточивой женщиной, которая получила исцеление от прикосновения к краю одежд Христа (Мф. 9:20-22).Существует ряд преданий, призванных придать образу святой Вероники исторические черты. По одной из легенд, впоследствии она проповедовала христианство на юге Галлии. В других легендах её называют греческой царевной или отождествляют с Марфой, сестрой Лазаря. В Италии существовала легенда, согласно которой она исцелила императора Тиберия с помощью своего плата с нерукотворным образом Спасителя.

 

Станция VII: Место второго падения Христа

Седьмую станцию Виа Долороза отмечает францисканская часовня, отданная в управление коптам-католикам. Дверь, ведущая в неё, находится, по католической традиции, как раз над порогом Судных врат, о который, согласно преданию, споткнулся Иисус.

 

Станция VIII: Встреча с женщинами Иерусалимскими

Восьмая станция Скорбного пути расположена несколько в стороне от маршрута и отмечена круглым камнем, вмонтированным в стену Греческого православного монастыря Святого Харлампия. Историки предполагают, что, скорее всего, это кусок колонны, на торце которой изображён крест и надпись на греческом языке: «Иисус Христос – Победитель». В Евангелие написано, что на этом месте Спаситель встретил плачущих женщин и сказал им: «Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и детях ваших...», тем самым сделав пророчество о разрушении Иерусалима. И действительно, 40 лет спустя римские войска разрушили Иудейский храм, а город практически сравняли с землей…

 

Станция IX: Место третьего падения Христа

В узком переулке, который заканчивается у трёх ворот и отмечен деревянными крестами, вы найдёте место третьего падения Христа, Эфиопский и Коптский монастыри. Место легко узнать по стоящим у стены деревянным крестам. Именно они участвуют в городских процессиях 'Крестного хода'.

 

Станция X: придел деления риз

Эта станция находится справа, у начала нефа, который в 1937 году отреставрировал Антонио Барлуцци. Сюжеты мозаик достаточно разнообразны: от изображений Христа, Богородицы, до аналогии происходящего с жертвоприношением Авраамом своего сына Ицхака. Созданные разными художниками, они обладают, соответственно, и разными художественными достоинствами. Но происходящее настолько известно любому, кто хоть немного интересовался Библией, что расшифровка просто не требуется: можно переходить от алтаря к алтарю, двигаясь справа-налево и всё будет понятно.

 

Станция XI: Прибитие к Кресту

В алтаре можно осмотреть серебряный ковчег, дар герцога Тосканского. На его шести плоскостях изображены сцены Страстей Господних.

 

Станция XII: Смерть Иисуса на Кресте

Станция принадлежит греко-ортодоксальной Церкви. Обилие росписей, лампад, икон, плюс возможность коснуться рукой самой священной скалы. Распятая фигура Иисуса с каноническим расположением Матери и Иоанна (евангелиста).

Станция XIII: Камень помазания

Согласно иудейской традиции, мертвое тело считается нечистым, и поэтому его нужно предавать земле как можно раньше. Попытайтесь представить себе время казни: вечереет, тело окровавленного Иисуса снимают с креста и кладут на ближайший камень. Его наскоро омывают и хоронят в соседней пещере, с тем, чтобы вернувшись в воскресенье, совершить полный обряд захоронения.

 

Станция XIV: Кувуклия

Часовню, скрывающую пещеру Гроба Господня, принято называть Кувуклия, что переводится с греческого как покой или опочивальня. Как правило, к ней всегда выстраивается большая очередь паломников, проходящая через Придел Ангела к Гробу Господнему. Согласно обычаям тех времён, тело Христа было положено на каменное погребальное ложе размером около двух метров в длину, одного в ширину и полуметровой высоты от пола. С давних пор это Ложе сильно повреждено паломниками, которые стремились отколоть и унести с собой частицу реликвии…

Пятнадцатая станция

Крестный путь состоит из четырнадцати станций, причем погребение Иисуса Христа традиционно является четырнадцатой и последней станцией. Примерно в 1960 году к Крестному пути было разрешено добавить пятнадцатую станцию. Эта пятнадцатая станция изображает воскресение Иисуса Христа и также называется Пасхальной станцией. Эта станция помогает верующим не только задуматься о страданиях и смерти Иисуса Христа, но и созерцать воскресение и новую жизнь.