La Vierge noire de Czestochowa
Reine de Pologne - 1382
La Vierge noire est une apparition colorée dans la culture du culte de la Madone. Elle apparaît dans une variété de communautés et de cultures, où elle occupe toujours une place de choix. La Vierge noire gagne encore plus de respect en raison de son apparence frappante. Il existe diverses images de la Vierge noire qui sont considérées comme sacrées par l'Église catholique. En Pologne, la Vierge noire de Czestochowa est l'icône la plus vénérée par les fidèles catholiques. Des pouvoirs de guérison sont attribués au tableau - une icône byzantine représentant le portrait de Marie portant un foulard noir. La Vierge noire de Czestochowa est une peinture encadrée en or mesurant 122 sur 82 centimètres. Selon la tradition, l'évangéliste Luc a peint cette image de la Sainte Vierge avec l'enfant Jésus. La croyance selon laquelle le tableau a été réalisé par un artiste italien inconnu est fiable.
En 1382, le duc Ladislas d'Opole fonda un monastère sur la colline Jasna Gora (Montagne Lumineuse), haute de près de 300 mètres ; pour les moines de l'ordre de Paul l'Eremite qui ont émigré de Hongrie en Pologne. Ce qui est clair, c'est que depuis cet endroit, Maria est en quelque sorte liée à l'histoire de la Pologne. Par exemple, en 1655, la Pologne fut envahie par une grande armée suédoise. Le Père Supérieur et ses frères, soutenus par une armée de 170 soldats polonais, réussirent à faire face aux 3 000 Suédois et le résultat final fut que, depuis Czestochowa, la Pologne fut débarrassée de ses voisins du nord en difficulté. Aujourd'hui encore, des princes, des rois et des dignitaires ecclésiastiques venaient ici demander aide, conseil et assistance à Notre-Dame, même au premier président après le régime communiste, Lech Walensa, qui, parmi de nombreux autres souvenirs de l'histoire de la Pologne, y présenta son certificat. en tant que lauréat du prix Nobel.
Czestochowa doit sa renommée et sa taille à ce célèbre tableau qui y est exposé depuis de nombreuses années. Il attire des visiteurs de toute la Pologne et bien au-delà. Aujourd'hui, Czestochowa est considérée comme le cinquième plus grand lieu de pèlerinage au monde, après La Mecque, Lourdes, Rome et Varanasi. Les touristes et les croyants sont toujours présents en grand nombre. Le pic de fréquentation se situe autour des fêtes mariales, notamment le 15 août. Plus de six millions de pèlerins viennent chaque année voir l'image de la Sainte Madone. Le tableau est accroché dans une pièce un peu sombre de l’église du monastère. Il est entouré de pierres précieuses et éclairé par des bougies. Des chapelets et des scapulaires sont accrochés aux murs de l'église, ainsi que des béquilles pour les handicapés, car les croyants attribuent un pouvoir de guérison à la Vierge noire.
La visite du pape Jean-Paul II en Pologne en 1979 a suscité un grand enthousiasme parmi les catholiques romains de ce pays.
Sa visite revêt une grande importance pour la population et la société en général. Cela a fait prendre conscience au peuple du pouvoir des masses et la question polonaise a été une fois de plus portée à l'attention internationale. L’élection de Wojtyla comme pape en 1978 signifiait également un énorme soutien à l’opposition et en particulier au syndicat « Solidarité ». En janvier 1982, le pape Jean-Paul II a demandé dans une prière ouverte à la Madone pourquoi son six centième anniversaire devrait être marqué par la loi martiale. S'adressant à la Sainte Vierge en polonais, il dit : « Vous étiez là au moment du déluge, au moment de la partition et pendant l'occupation. Pourquoi êtes-vous et nous tous, à l'occasion de votre six centième anniversaire, confrontés à la loi martiale dans un pays, qui a parfaitement le droit d'être la patrie d'un peuple souverain ? La Vierge noire a été aux côtés des Polonais dans leurs luttes historiques. Puisse-t-il en être de nouveau ainsi.
L'image de la Vierge noire et de son enfant a toujours été un dilemme pour l'Église, en particulier les statues des églises et sanctuaires importants d'Europe continentale. Dans certains cas, ils sont complètement noirs, mais souvent ils n’ont qu’un visage noir et des mains et des pieds noirs.
Il ne s’agit pas d’une question de décoloration, comme l’ont suggéré certains membres du clergé concernés.
Certaines images ont été peintes dans des tons chair pâles pour correspondre à une image normale de Madonna, d'autres ont simplement été retirées de la vue du public. Les traits du visage de la Madone noire ne sont en aucun cas noirs, mais simplement noirs.