Primeira Comunhão

 


Comunhão

A Eucaristia é o sacramento que preserva a união da alma com Deus e que promove a união, tomando uma pessoa mais santa, especialmente na p´ratica da virtude sobrenatural da caridade. Como sacramento de vida, para obter graças destina-se, uma pessoa deve estar em estado de amizade com Deus, pois a recepção torna-se um sacrilégio. (I Corinto 11:27-29).

A  união do comungante com o Cristo na Eucaristia é eficaz na morte moral. Embora fisicamente presentes na comunhão , Cristo não está fisicamente unido  ele . Apenas as espécies consagradas, pois só eles podem entrar em contato  com as coisas materiais , são fisicamente unidos com o comunicante.

Comunhão visa especificamente \ produção de uma semelhança de Cristo nos comungantes. Seus atos de mente, como resultado da comunhão, se tornam mais confortáveis para os atos da mente de Cristo e da vontade. Seu corpo também se torna mais sagrado como o corpo de Cristo .

Este é o objetivo principal do sacramento, uma especial União da alma com Cristo . O que é especial sobre essa união é que a Eucaristia é extremamente poderosa em conferir real graças a inspirar viver para Cristo, mesmo com as grandes dificuldades, como mostra a disponibilidade para o amor e promover a comunidade de amor, apesar da grande diversidade natural.

O objetivo  secundário da Comunhão é assimilar o corpo do comunicante com o corpo de Cristo de duas maneiras: ela fere ou atenua todas as paixões desordenadas, especialmente aquelas contra a castidade, e que confere um novo título para a ressurreição final do corpo celeste em glória.

Umi efeito final da Comunhão consiste em remover a culpa pessoal dos pecados veniais, a da pena temporal devida aos pecados , se venial ou mortal.


Primeira Comunhão

O  preceito da Igreja exige que as crianças recebam a Santa Comunhão, juntamente com o sacramento da penitência, ao atingir a idade da razão.Emitido pela primeira vez pelo IV Concílio de Latrão (1215), a prática , mas tudo foi interrompido durante séculos, devido às incursões do  Jansenismo. O Papa São Pio X restabeleceu a prática e reafirmou o preceito, embora ele também explicou como necessariamente estão relacionados os dois sacramentos da Penitência e Eucaristia. "A idade da discrição", disse ele , "tanto para a confissão e comunhão é o momento em que a criança começa a razão."  Isto significa que “ um conhecimento completo e perfeito da doutrina cristã não é necessário tanto para a primeira confissão ou primeira comunhão”. Além disso, “ a obrigação da percepção da confissão e comunhão que une com a criança afeta particularmente aqueles que tem o seu cargo a ela, ou seja , pais, confessor, professores e o pastor" (Quam Singulari, 8 de agosto de 1910).
 
Primeira Confissão

O  preceito da Igreja para receber o sacramento da penitência , ao atingir a idade da razão foi decretado pelo IV Concílio de Latrão em 1215, a lei foi confirmada pelo Concílio de Trento, que condenou alguém que “ nega que cada um dos fiéis de Cristo , de ambos os sexos é obrigado a confessar uma vez por ano" (Denzinger 1708). A recomendação foi repetida e esclarecida pelo Papa São Pio X em 1910 e novamente reafirmada pela Santa Sé em 1973, ordenando o fim de experimentos que adiou o sacramento da penitência após a Primeira Comunhão: “ Este preceito, aceito em prática por toda a igreja universal, trouxe e continua a trazer muitos frutos para a vida cristã e à perfeição do espírito."
 

 

Oração depois da Comunhão

Fique comigo Senhor, pois é necessário ter Vós presente
pois assim eu não Vos esqueço.
Vós sabeis quão facilmente vos abandono.


Fique comigo Senhor porque sou tão fraco
e eu preciso de sua força para eu não cair tantas vezes.

Fique comigo Senhor, Vós sois minha vida,
sem Vós , estou sem fervor .

Fique comigo Senhor,porque Vós sois minha luz,
e sem Vós , eu estou na escuridão.

Fique comigo Senhor, para mostrar-me a Vossa vontade.
Fique comigo Senhor ,   para  que eu ouça vossa voz e segui-Lo.

Fique comigo Senhor , porque desejo amar-Vos muito,
e estar sempre em vossa companhia.

Fique comigo Senhor, se quereis que eu seja fiel a Vós.

Fique comigo Senhor, por mais pobre que seja minha alma,
Eu quero que ela seja um lugar de consolação a Vós, um ninho de Amor.
Amém.


(Adaptação, Santo Padre Pio de Pietrelcina)

 

 

 

 

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